延喜式内社「玉敷神社」は、久伊豆神社の総本社でもある古社【埼玉・加須市】

埼玉県加須市に鎮座する「玉敷神社」は飛鳥時代の創建と伝わる歴史ある古社で、平安時代の延喜式神名帳にも記載がある由緒ある神社です。
また、埼玉県内を中心とした荒川流域には久伊豆神社が多く分布しますが、玉敷神社はその本社であるともいわれています。

落ち着いた境内をめぐりながら、玉敷神社の歴史や四季折々の季節感の楽しみ方を紹介します。

「玉敷神社」騎西城城下にあった延喜式内社

玉敷神社は平安時代の延喜式内社

玉敷神社のある加須市は関東平野の真ん中あたりにあり、豊かな田園風景が多く見られる街です。都心から電車で1時間あまりの場所ですが、のんびりとした空気が流れています。
玉敷神社も田畑に隣接した、静かなエリアにありました。

参道入口に立つ石標に”延喜式内”とあるとおり、玉敷神社は平安時代の延喜式神名帳にも記載のある由緒ある神社です。

延喜式内社とは？
延喜式内社は、平安時代に編纂された「延喜式」の神名帳に記載された神社を指します。
10世紀初頭に朝廷が公認した由緒ある全国2,861社、3,132座の神社であり、当時の国家神祇祭祀において重要な役割を担っていました。

騎西城城下にあった神社

真っすぐ続く参道は、緑が多くて気持ちが良いです。

元々の玉敷神社の創建地は、今より少し北の正能村（現加須市正能）にありました。鎮座地が何度か移転していますが、それにはかつてこの地にあった騎西城と関係しています。

騎西城と玉敷神社について
騎西城は戦国時代初期に、古河公方と関東管領上杉氏の対立において築城されました。

戦国時代後期に入ると小田原北条氏（後北条氏）と越後の上杉謙信の争いの渦中の城となり、天正2年(1574年)には上杉謙信による焼き討ちに遭います。
玉敷神社もその戦火による被災を受け、残念ながらその際に社殿をはじめ古記録・宝物などが消失しています。

徳川の時代になると、鎮座地は根古屋村（現加須市根古屋）の騎西城大手門前に遷座・再建されましたが、その後の1627年頃に現在の鎮座地に移転され今日に至っています。

大黒像がいらっしゃる参道

参道の所々でお見かけするのが、七福神の一人である大黒様の像。
玉敷神社の主祭神である大己貴命(おおあなむちのかみ)は、大国主神(おおくにぬしのみこと)の別名をお持ちで大黒（=大国）様に結びついています。

小判ザクザクの大黒像もいらっしゃり、本日は財運福徳のご利益が頂けそうな予感を感じつつ先へ進みます。

境内社「天神社」には、学業・学芸の神様である菅原道真公が祀られています。

この祠には、扉や鍵も壊す賽銭泥棒対策の注意書きが掛かっていた。罰当たりの泥棒め！賽銭泥棒なんて世も末だな。。。

「旧河野邸跡」神道研究家・河野省三氏の屋敷跡

天神社の向かいには、地元出身の偉人である河野省三(こうのせいぞう)氏が住んでいた「旧河野邸跡」があります。河野氏は社司を務めるなど、玉敷神社にもゆかりのある人物。

建物は高麗門が残っている程度で、敷地内は芝生広場を中心に、シダレザクラやアジサイや藤などの季節の草木が植えられています。

河野省三(こうのせいぞう)（1882-1963年）
騎西町（現加須市騎西）出身の教育者・神道研究家。
・明治15年(1882年)に騎西町の神官の家に誕生。国学院大学で国語・漢文・歴史を学ぶ。明治36年(1903年)に同大学を卒業後、玉敷神社社司を務めるかたわら、母校の埼玉中学校の教師となる。
・大正4年(1915年)からは国学院大学・曹洞宗大学（現駒澤大学）・日本大学・東京文理科大学（現筑波大学）等で教鞭をとる。昭和10年(1935)には、国学院大学出身として初の学長に就任。
・長年にわたり神道と国学の研究に取り組み、膨大な著作物を世に著した。昭和36年(1961年)にはその業績が称えられ、紫綬褒章(しじゅほうしょう)を受章しています。

飛鳥時代に多治比真人三宅麿が創建

鳥居とその先の社殿が見えてきました。

おっ！鳥居の足元に砂で作られた猫がいました。可愛いですね。しばらく雨が降らないと良いなあ。

境内入って正面にある拝殿は、明治31年(1898年)に築造されたもの。

玉敷神社は大宝3年(703年)に、飛鳥時代の貴族である多治比真人三宅麿(たじひのみやけまろ)により創建されたと伝わります。

祭神は国土開拓・国造りの神で、縁結び・医療・農業・商業の守護神ともいわれる大己貴命。
人々の暮らしと繁栄を支える御神徳を持ち、出雲大社の主祭神として広く信仰されています。

あっ、可愛いな。分かりやすい説明、ありがとうございます！

拝殿正面を大正時代の狛犬が固めていました。

江戸時代築造の本殿が残る

横側から見た社殿で、左手が拝殿で右手が本殿。
本殿は拝殿よりも古く、江戸時代の文化13年(1816年)に建造されたものです

本殿周囲の彫刻は、江戸名工である5代目後藤茂右衛門の作といわれます。
派手さは無いですが、流れるように梁に彫られた彫刻などに繊細さを感じました。

拝殿と本殿をつなぐ幣殿には寺院で見られるような花頭窓があり、神仏習合時代の名残を感じさせます。

玉敷神社は久伊豆神社の総本社!?

玉敷神社は江戸時代までは久伊豆大明神とも呼ばれ、「騎西の明神様」として広く親しまれました。
現在県内を中心に伊豆神社が多くありますが、実はそれらは玉敷神社の分霊により建立されたものだそうです。

従って玉敷神社は久伊豆神社の総本社的な存在となりますが、社名に久伊豆が入っていないため、これは案外知られていないんじゃないですかね

久伊豆神社の分布について
久伊豆神社の分布には特徴があり、それは元荒川流域を中心に数多くあるという点。
これは中世に勢力を伸ばしていた武士団「私市党(きさいちとう)」が、その勢力領域内に信仰を広めたことと関係するといわれています。